فرزندان به دنيا آمدند و ادريس وصىّ پدر شد ، از ادريس نيز " متوشلخ " و تعداد ديگرى به دنيا آمدند ، كه وصيّت بر عهده او قرار گرفت . ابن سعد در طبقات ، درباره ادريس نبى ، از ابن عباس آورده كه گفت : اوّلين پيامبرى كه بعد از آدم برانگيخته شد ، " ادريس " بود . او " خنوخ بن يرد " است . . . از خنوخ نيز " متوشلخ " و تعدادى ديگر به دنيا آمدند ، و وصيّت بر عهده او قرار گرفت ، از متوشلخ نيز " لمك " و عدّه‌اى ديگر زاده شدند ، و او وصىّ پدر شد ، از لمك نيز " نوح " به دنيا آمد . « 1 » مسعودى در « اخبار الزمان » روايتى آورده كه فشرده آن چنين است : خداى سبحان هنگامى كه خواست آدم را قبض روح كند ، به او دستور داد فرزندش شيث را « وصىّ » خود قرار دهد ، و همه علومى را كه به وى داده شده به او بياموزد ، و او چنين كرد . و گفته است : شيث پس از آنكه صحف را به فرزندش قينان آموزش داد ، و محاسن زمين و ذخائر آن را برايش بيان كرد ، او را وصى خود ساخت ، و به اقامه نماز و دادن زكات و گزاردن حج و جهاد با فرزندان قابيل فرمان داد . او فرمان پدر را به انجام رسانيد و در سن هفتصد و بيست سالگى از دنيا رفت . قينان ، فرزند خود « مهلائيل » را وصى خود ساخت ، و او را به آنچه خود بدان سفارش شده بود سفارش كرد ، عمر مهلائيل هشتصد و هفتاد و پنج سال بود . او هم به فرزندش « بوارد » وصيّت كرد ، صحف را به وى آموخت و او را از ذخائر زمين و حوادث آينده آگاه كرد ، و كتاب سرّ ملكوت را به او سپرد ، كتابى كه مهلائيل ملك به آدم عليه السّلام آموخته بود ، و آن را سر بسته و بدون نگاه در آن ، از يكديگر به ارث مىبردند ، از « بوارد » فرزندش « خنوخ » به دنيا آمد ، وى همان ادريس نبى عليه السّلام است كه خداى متعال او را مرتبت و الا داد ، او را از آن رو ادريس گفته‌اند كه كتاب خداى عزّ و جلّ و سنّت‌هاى دين را بسيار خوانده و پيروى مىكرد ، خداى سبحان سى عدد صحيفه را بر او نازل كرد كه با آنها صحيفه‌هاى نازله در آن

--> ( 1 ) - تاريخ طبرى چاپ اروپا ج 1 ص 153 ، 165 و 166 ، تاريخ ابن اثير ج 1 ص 20 - 19 درباره شيث بن آدم ، طبقات ابن سعد ج 1 ص 16 ، ابن كثير در تاريخ خود خبر وصيّت آدم به فرزندش شيث را آورده است .